Close

Не зарегистрированы? Начало работы.

lock and key

Войти

Account Login

Забыли пароль?

Про намір під час обов’язкового посту

عن حفصة بنت عمر-رضي الله عنهما- عن النبي صلى- الله عليه وسلم-قال : من لم يجمع الصيام قبل الفجر, فلا صيام له

Передається від Хафси бінт Умар, хай буде задоволений Аллаг ними обома, що пророк, мир йому та благословення Аллага, сказав: «Хто не збирався тримати піст до світанку, то не буде йому посту».

Цю версію передали Абу Дауд та Ат-Тірмізі, але правильніше буде вважати, що це слова Хафси, хай буде задоволений нею Аллаг, а не самого пророка. У версії Ан-Насаї передається:

«من لم يبيت الصيام قبل الفجر, فلا صيام له».

«Хто і не думав про піст до настання світанку, то не буде йому посту»[1].

عن عبد الله بن عمر-رضي الله عنهما- أنه كان يقول:» لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر».

Передається від Абдулли ібн Умара, хай буде задоволений Аллаг ними обома: «Не постує той, хто не збирався тримати піст ще до світанку»[2].

«Хто не збирався тримати піст». Що значить зібратися тримати піст? Це значить вирішити для себе і ствердити в серці намір тримати піст. Це значить, що той, хто не мав наміру до настання світанку, що в цей день він буде тримати піст, то його піст буде недійсним.[3] Ат-Тірмізі, хай обдарує Аллаг його Своєю милістю, сказав: «Власники знання пояснюють ці слова так: піст людини не буде дійсним, якщо вона не взяла намір тримати його ще до початку світанку. Це стосується посту в місяці Рамадан, а також того, хто постує, надолужуючи пропущені дня рамаданського посту або тримає піст-обіцянку[4](назр). Такі пости не вважаються дійсними, якщо людина не збиралася їх тримати до настання світанку. А щодо добровільних постів, то дозволяється взяти намір на їхнє тримання і після світанку. Так вважали Аш-Шафій, Ахмад та Ісхак»[5].

Користь та закони, які випливають з даних хадісів:

1) Для тримання посту необхідно мати намір зробити саме поклоніння Аллагу, а не щось інше. Якщо ж людина утримується від їжі через дієту чи дотримуючись якихось порад лікаря, або ж просто вона не хоче їсти, то вона не вважається такою, що постує, і не отримує за це утримання винагороду посту.

2) Місцем, в якому береться намір, є серце мусульманина, а не його язик. Якщо він просто подумав і вирішив, що завтра він буде постувати, то цього наміру буде достатньо.

3) Такі обов’язкові пости як в Рамадані, або пости спокути та обіцянки повинні починатися зі світанку і закінчуватися після заходу сонця. Це можливо лише для того, хто ще до світанку вирішив для себе, що він буде тримати піст. Той же, хто протягом дня раптом зібрався постувати не буде нагороджений за нього через відсутність головної умови, тому намір для обов’язкових постів неодмінно має бути взятий до настання світанку.

4) Зробити намір на тримання посту, як обов’язкового, так і добровільного, допускається в будь-який час ночі. Навіть якщо після наміру, але до світанку, людина зробить щось, що порушує піст, то цим її намір не порушується, і немає необхідності його поновлювати.

«Обрані хадіси про Рамадан»

Ібрагім Мухаммад Аль-Хукайль.
Переклав Абу Ясін Руслан Маліков
для сайту – www.whyislam.to “Чому Іслам?“.

Українська версія підготовлена редакцією сайту www.lifeislam.org

 

[1] Цю версію передали Абу Дауд (2454), Ат-Тірмізі (730), Ан-Насаї (4\196), ібн Маджа(1700) та Ахмад (6\287), ібн Хузайма вважав його достовірним (1933), цей хадіс інколи адресують до самого пророка, а інколи передається як слова Хафси, і ця думка правильніша.

[2] «Муватта Малік» (1\288).

[3] «Тухфат-уль-ахуазі» (3\352)

[4] Піст-обіцянка (назр) – це обов’язковий піст, який тримає людина, якщо вона сама себе зобов’язала цим постом, давши обіцянку Аллагу.

[5] «Джамі-ат-Тірмізі» (3\108)

Leave a Reply