Close

Не зарегистрированы? Начало работы.

lock and key

Войти

Account Login

Забыли пароль?

Загальна настанова

Хвала Аллагу, Господу світів! О Аллаг, ми самі не можемо хвалити Тебе гідно, тому хвалимо Тебе так, як Ти сам себе похвалив! Благословення та вітання посланому як милість для світів – нашому пророку Мухаммаду, його родині та всім сподвижникам!

Найкраще, що можна подарувати мусульманину – це настанова та навчання його положенням Ісламу. Воістину, лише дотримуючись Ісламу, людина може досягти успіху та щастя в обох світах.

В числі важливих настанов для мусульманина та мусульманки можна перерахувати наступні:

1. Знай, що в будь-якому виді поклоніння або підкорення, за допомогою якого ти шукаєш наближення до Аллага, обов’язково має бути дві умови, і якщо хоча б одна з них буде відсутня, то твоє діяння не прийметься. Ці умови наступні:

А) Щирість при виконанні цього діяння. Твоїм наміром при його виконанні має бути лише задоволення Єдиного Аллага, у якого немає співтоваришів. І ти не повинен при цьому добиватися похвали, вдячності або винагороди когось з Його творінь.

Б) Наслідування посланця Аллага Мухаммада (мир йому та благословення Аллага). Тобто виконання дій, які узаконив Пророк (мир йому та благословення Аллага).

Основою в поклонінні є наслідування посланця Аллага (мир йому та благословення Аллага), не придумуючи нічого від себе. Пророк (мир йому та благословення Аллага) сказав: «Якщо хтось привнесе в цю нашу справу щось нове, і що немає до неї стосунку, це буде відкинуто»[2].

Іслам є всеохоплюючою, досконалою та повною релігією, яка охоплює всі сторони життя людини. Аллаг Всевишній сказав:

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

«Сьогодні Я завершив вам вашу релігію, довів до кінця Свою милість до вас і схвалив іслам як вашу релігію» (Аль-Маіда, 3).

Яке ж тоді становище людей, які привнесли в релігію нововведення, які не мають до неї жодного стосунку?! Становище тих людей, які святкують день народження Пророка (мир йому та благословення Аллага)? Становище тих, які відзначають ніч подорожі (нічного перенесення) Пророка (мир йому та благословення Аллага) з Мекки в мечеть аль-Акса в Єрусалимі та його вознесіння на небо – ніч Ісра та Мірадж, ніч в середині місяця Шаабан чи інші подібні заходи, які не організовував посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага)? Так не чинили ані Пророк (мир йому та благословення Аллага), ані його сподвижники, ані те покоління, яке йшло за ними  (табіїни), і ніхто не звеличував ці дати. Хіба ті, які відзначають ці дні та ночі, люблять посланця Аллага (мир йому та благословення Аллага) більше, ніж сподвижники та табіїни?!

2. Дбайливо стався до сунн-раватіб [3]. Це наступні молитви: 2 ракаата перед фаджром (ранковою молитвою), 4 ракаата до та 2 після зугра (полуденної молитви), 2 ракаата після маґріба (вечірньої молитви) та 2 ракаата після іша (нічної молитви). Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав:«Для того, хто звершить дванадцять ракаатів молитви, окрім обов’язкових, протягом дня та ночі, Аллаг зведе дім в Раю (або буде зведений дім в Раю)»[4].

Коли Шейха-Іслама Ібн Таймійю (хай помилує його Аллаг) спитали про стан того, хто постійно полишає сунни-раватіб, він сказав: «Наполегливість людини в їхньому полишенні вказує на спад її релігії, і повертається їй її свідоцтво»[5].

3. Дбайливо стався до молитви вітр[6].Це молитва, яку посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) не полишав навіть будучи подорожнім. Пророк (мир йому та благословення Аллага) сказав: «Робіть вітр вашою останньою нічною молитвою»[7].

Також будь уважний до молитви ад-духа[8]. Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав: «(Щодня) з настанням ранку кожному з вас слід давати садака (милостиню) стільки разів, скільки є (в його тілі) суглобів. Кожне промовляння слів «Пречистий Аллаг» (Субхана-Ллаг) є садака, і кожне промовляння слів «Хвала Аллагу» (Аль-хамду лі-Лляг) є садака, і кожне промовляння слів «Немає божества, гідного поклоніння, окрім Аллага» (Ля ілага ілля-Ллаг) є садака, і кожне промовляння слів «Аллаг Великий» (Аллагу Акбар) є садака, і спонукання до схвального є садака, та утримання від осудного є садака, але все це замінюють собою два ракаата (добровільної додаткової молитви) вранці (ад-духа)»[9].

Якщо ти будеш постійний у звершені вищеперерахованих молитов, то тим самим ти встановиш зв’язок з Аллагом Всевишнім протягом всього дня та ночі.

4. У п’ятничного дня та ночі є низка характерних рис та притаманних ним дій, які відрізняють їх від інших днів та ночей. Вони наступні:

А) Брати повне омовіння (гусль) в цей день. Деякі вчені сказали, що брати повне омовіння в п’ятничний день є обов’язковим. При цьому вони спиралися на наступні слова посланця Аллага (мир йому та благословення Аллага): «Повне омовіння в п’ятницю обов’язкове для кожного, хто досягнув (статевої) зрілості»[10].

Б) Користуватися парфумами, використовувати місвак[11], стригти нігті та одягати новий одяг, як це робив Пророк (мир йому та благословення Аллага).

В) Частіше звертатися в цей день до Аллага з мольбами за Його посланця (мир йому та благословення Аллага). Адже Пророк (мир йому та благословення Аллага) сказав: «Воістину, п’ятниця відноситься до найкращих днів ваших, тож частіше звертайтеся в (цей день) з мольбами за мене, бо, воістину, про мольби ваші мені будуть повідомляти»[12].

Г) В день п’ятниці є проміжок часу, в який приймаються мольби. Абу Гурайра (хай буде задоволений ним Аллаг) передав, що посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав про день п’ятниці наступне: «Є в (цей день певний) час, і якщо раб (Аллага), який є мусульманином та який буде звершувати (в цей час) молитву, попросить про щось Аллага Всевишнього, то Він обов’язково дарує йому це», після чого зробив рукою знак, бажаючи показати, що цей проміжок часу дуже малий[13].

Більш сильна думка, що цей час – година перед заходом сонця в кінці п’ятничного дня.

Д) Бажано в цей день йти на п’ятничну молитву пішки і, по-можливості, зарання. Абу Гаруйра (хай буде задоволений ним Аллаг) передав, що посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав: «Коли настає п’ятничний день, біля воріт мечеті стоять ангели і записують тих, хто приходить в мечеть. Той, хто прийшов в мечеть зарання, подібний до того, хто приніс в жертву (Аллагу) верблюда, той, хто прийшов ( в мечеть згодом), подібний тому, хто приніс в жертву корову, той, хто прийшов (в мечеть згодом), подібний до того, хто приніс в жертву рогатого барана, той, хто прийшов (в мечеть  згодом), подібний до того, хто приніс в жертву курку, а той, хто прийшов (в мечеть ще пізніше) – подібний до того, хто приніс в жертву яйце. Коли ж виходить імам, ангели згортають (сувої), щоб послухати (слова) згадування (Аллага)»[14].

Також Аус ібн Аус (хай буде задоволений ним Аллаг) передав, що посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав: «Той, хто зробив повне омовіння (гусль), а потім вирушив (на п’ятничну молитву) зарання пішки, а не верхи, займе місце поблизу від імама, в біде слухати проповідь уважно, зберігаючи мовчання та не починаючи порожні балачки, отримає за кожен свій крок винагороду, рівну (винагороді) за тримання посту та нічних молитов протягом року»[15].

Е) Читання в цей день сури «Аль-Каґф» («Печера»). Передано, що посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав: «Кожному, хто прочитає суру «Аль-Каґф» в п’ятницю, вона буде сяяти йому світлом аж до наступної п’ятниці»[16].

Перед тим як лягти спати не забувайте прочитати наступні аяти з Корану. Тобі слід вивчити їх та читати перед сном для того, щоб бути під захистом Аллага. Це наступні аяти:

1) Айша (хай буде задоволений нею Аллаг) передала, що щоночі, перед тим як лягти спати, Пророк (мир йому та благословення Аллага) з’єднував перед собою кисті рук (долонями всередину) та дув на них, потім читав наступні сури: «Скажи: «Він – Аллаг — Єдиний…»», «Скажи: «Шукаю захисту в Господа людей…» та «Скажи: «Шукаю захисту в Господа світанкової зорі…»[17], а потім проводив (долонями) по всьому тілу, куди тільки міг дотягтися, починаючи з голови, обличчя та передньої частини тіла, і робив це тричі[18].

2) Читання аяту «Аль-Курсій» (аяту Трону). Абу Гурайра (хай буде задоволений ним Аллаг) розповідав, що коли посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) доручив йому зберігати зібраний в Рамадан закят аль-фітр[19], до нього щоночі приходив (якийсь чоловік). Коли він прийшла до нього третьої ночі, Абу Гурайра (хай буде задоволений ним Аллаг) сказав йому: «Воістину, (тепер) я відведу тебе до посланця Аллага (мир йому та благословення Аллага)». Тоді (цей чоловік) сказав: «Відпусти мене, (а за це) я навчу тебе таким словам, які Аллаг зробить корисними для тебе!», — він знав, наскільки сильним було прагнення сподвижників (хай буде задоволений ними всіма Аллаг) робити щось благе. Далі він сказав: «Коли будеш лягати спати, читай аят Трону: «Аллаг – немає божества, (гідного поклоніння), окрім Нього, Живого, Вічного…» (від початку і) до кінця, (і якщо ти будеш робити це), з тобою завжди буде знаходитися хранитель від Аллага, а шайтан не (зможе) наблизитися до тебе до самого ранку! А вранці посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав Абу Гурайрі (хай буде задоволений ним Аллаг): «Він дійсно сказав тобі правду, (не дивлячись) на те, що він – страшенний брехун! Це (був) шайтан»[20].

3) Промовляння слів «Субхана-Ллаг» — 33 рази, «Альхамду лі-Лляг» — 33 рази, «Аллагу Акбар» — 34 рази. Алі ібн Абу Таліб (хай буде задоволений ним Аллаг) передав, що Фатима (хай буде задоволений нею Аллаг) пішла до пророка (мир йому та благословення Аллага) для того, щоб попросити для себе служницю. Але не застала його і, зустрівши Айшу (хай буде задоволений нею Аллаг), розповіла (про це) їй. Коли Пророка (мир йому та благословення Аллага) повернувся (додому), Айша розповіла йому про прихід Фатими (хай буде задоволений ними обома Аллаг). Алі (хай буде задоволений ним Аллаг) розповідає: «Пророк (мир йому та благословення Аллага) прийшов до нас, коли ми вже лежали в своїх ліжках. Я хотів встати, але Пророк (мир йому та благословення Аллага) сказав: «Залишайтеся на своїх місцях», а сам сів між нами, так, що я навіть відчув прохолоду його ступень  (шкірою) своїх грудей, (після чого) він сказав: «Чи не навчити вас кращому, ніж те, про що ви просили мене? Коли будете лягати спати, скажіть слова «Аллаг великий» /Аллагу акбар/” тридцять чотири рази, а слова «Пречистий Аллаг/Субхана-Ллагі» та «Хвала Аллагу»/Аль-хамду лі-Лляггі» — по тридцять три рази, і це буде для вас краще, ніж слуга». Алі далі продовжив: «Я не полишав ці згадування відтоді як почув їх від Посланця Аллага (мир йому та благословення Аллага)». Коли хтось з людей спитав: «Навіть в ніч битви Сіффін?», Алі (хай буде задоволений ним Аллаг) відповів: «Навіть в ніч битви Сіффін»[21].

4) Взяти мале омовіння (вуду). Абдуллаг ібн Умар (хай буде задоволений ними обома Аллаг) передав, що посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав: «Воістину, якщо раб Аллага лягає спати очищеним, з ним в його покривалі (ковдрі чи сорочці) проводить ніч ангел. І не минає жодної години ночі, щоб він не казав: «О Аллаг! Пробач Свого раба, адже він заснув очищеним»[22].

Прагніть дотримуватися дій, які стосуються фітри (вроджених якостей) людини. Мати правовірних Айша (хай буде задоволений нею Аллаг) передала, що посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав: «Десять дій є проявом фітри: підстригання вус, відрощування бороди, використання місвака, полоскання носу, підстригання нігтів, миття суглобів пальців, виривання волосся з-під пахв, гоління волосся на лобку та підмивання». Передавач хадіса Закарійя сказав, що інший передатчик Мус’аб (хай помилує Аллаг їх обох) сказав: «Я забув десяту (річ) – це могло бути полоскання роту»[23].

О Аллаг, даруй нам щирість в словах та справах! І сприяй нам в наслідуванні Твого пророка Мухаммада (мир йому та благословення Аллага)! Господь наш, прийми від нас, воістину, Ти – Чуючий, Знаючий!  І пробач нам, воістину, Ти – Прощаючий, Милосердний! Хай благословить Аллаг нашого пророка Мухаммада, його родину та всіх його сподвижників!

Абдуль-Малік аль-Касім
“40 уроків тим, хто застав Рамадан”
Перекладено сайтом «Чому Іслам?»
www.whyislam.to

Українська версія підготовлена редакцією сайту www.lifeislam.org

[2] «Сахіх» Мусліма (18), (1718).

[3] Додаткові молитви, прив’язані до обов’язкових молитов, які звершував посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) (прим. пер.).

[4] «Сахіх» Мусліма (103), (728).

[5] «Маджму аль-фатава» (23/127).

[6] Додаткова молитва, яка складається з непарної кількості ракаатів і звершується вночі (прим. пер.).

[7] «Сахіх» Мусліма (151), (751).

[8] Додаткова молитва, яка читається після сходу сонця, коли посилюється його сяйво та зникає світлове забарвлення світанку до заваля – до моменту, з якого сонце починає опускатися після того, як досягне зеніту (прим. пер.).

[9] «Сахіх» Мусліма (720).

[10] «Сахіх» Мусліма (846).

[11] Натуральна зубна щітка, яка не потребує зубної пасти – гілки або корінь дерева Арак, при розжовуванні яких волокна розщеплюються та перетворюються на пензлик (прим. пер.).

[12] «Сунан» Абу Дауда (1047) та «Сунан» Насаї (1373), Альбані в «Сахіх аль джамі’» (2212) підтвердив достовірність цього хадіса.

[13] «Сахіх» Бухарі (935) та «Сахіх» Мусліма (852).

[14] «Сахіх» Бухарі (929) та «Сахіх» Мусліма (850).

[15] Сунан» Абу Дауда (345) та «Сунан» Тірмізі (494), Альбані в «Сахіх аль джамі’» (6405) та в «Тарґіб» (867) підтвердив достовірність цього хадіса.

[16] «Сунан» Байхакі, Альбані в «Сахіх аль джамі’» (6470) та в «Тарґіб» (735) підтвердив достовірність цього хадіса.

[17] Три останні сури (глави) Корану (прим. пер.).

[18] «Сахіх» Бухарі (5017).

[19] Закят аль-фітр – милостиня розговіння, яка виплачується продуктами, які є основними в якомусь регіоні (еквівалентно приблизно 3 кг пшениці, рису, фініків тощо). Вона виплачується за всіх мусульман – дорослих та дітей, чоловіків та жінок, вільних та рабів. Її зобов’язаний виплачувати кожен, хто має додаткові засоби понад те, в чому він має потребу протягом доби в день розговіння.

[20] «Сахіх» Бухарі (2311).

[21] «Сахіх» Бухарі (6318) та «Сахіх» Мусліма (2727).

[22] «Сахіх» Ібн Хіббан (3/328).

[23] «Сахіх» Мусліма (261).

Leave a Reply